这篇文章给大家聊聊关于灵界与做梦，以及灵界到底什么样对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

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因为疲劳过度。

梦中梦是清醒的梦的一种变形，所谓梦中梦就是：发现了自己刚才是在做梦，觉得现在醒了，而实际上他还在做梦。常常梦见我醒了，和别人说刚才做了一个梦，梦见如何如何。

第二天真的醒过来才知道梦固然是梦，和别人说梦这件事也一样是梦。梦中梦可以套好几层，有一次套了七层。

扩展资料

原因

梦的产生：人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。

比如，白天有一件事令你特别兴奋，临睡前你还在想着这件事，当大脑其他的神经细胞都休息了，这一部分神经细胞还在兴奋，你就会做一个内容相似的梦，正所谓“日有所思，夜有所梦”。

参考资料来源：百度百科—梦中梦

灵界之所以被称之为“灵界”,原因乃是当年创世祖神开天辟地之时,有意留下的一处带有混沌之气的地方,三界之中仅此一处,绝无第二个可与之相比的地方.这里乃是修炼有道之人所聚集之地,世间一切人、鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木、石头凡此种种,万物皆然,只要修炼有成一心向道,即可进入灵界修炼.进入灵界修炼之万物,已然是半神之体,早已能变化成人形,通常被称为灵者,他们经此修炼受灵气滋补,最终得窥大道,经受雷劫之后,方可飞升至三界中的第一界“欲界”之第一天“太皇黄曾天”,从而变身成神,只不过这是最低等的神而已.

1在死的瞬间，会发生什么样的事情?

普通的人，对自己的死亡并没有明确的自觉

我们不是随着肉体的死亡而消失的存在。要知道肉体里的灵魂，人死后灵魂离开人体，回到灵界。

可是，一般情况下，人不会知道自己的死亡。当然有些灵魂死亡的当天就离开身体，但大多数的人无法立刻知道自己的死亡，因此仍暂时以为自己还在与疾病斗争，停留在肉体里不会离开。

所以，当周围的人们说“已经去世了”时，逝者的亡灵会觉得“自己仍然活着，别人在胡说八道”。

有时，为了证实是否已经死亡，眼睑被翻开来用手电看来看去时，亡灵其实在说“这样被照眼睛不晃吗”，可是看的人照样会说“已经没有反应了，瞳孔已经张开了”。

或者说“心脏已经停止跳动了”时，亡灵会用手摸自己的胸口并认为自己的心脏还在跳动。

其实这是因为心脏的灵体还在跳动，所以亡灵会觉得“奇怪，心脏还在跳动，他们为什么说‘不跳了呢’？这个医生肯定在误诊，还说什么‘脑波已经停止了’，简直太过分了，这不是大脑还在拼命地活动吗？真是在胡说八道！”

就这样，平常认为“自己还活着”的亡灵，不知道自己的死亡，而且肉体和灵魂还没有彻底分开，所以会觉得周围的情况很奇怪。

到了举行葬礼的时候，亡灵开始意识到自己的死亡

到被正式通知“已经去世”，家里人也会开始痛哭流涕。

亡者有时会说“现在哭又有什么用，健康的时候不哭，要哭早点哭”，但意识却不能传达给对方，开始奇怪自己的身体为什么不能动弹。

然后是准备葬礼，聚集很多人，看着这个样子亡者如果有一定的知识，会模糊地觉得“我好像已经死了。也许死了”。

可是完全没有自觉的人，会坚信自己还活着，别人都很奇怪。

当葬礼即将开始，自己的照片被摆在灵台上时，说“自己没有死，不想死”。

连接灵魂和肉体的“灵子线”的切断

这时灵魂不断出入肉体，有时飘到屋顶附近和天花板周围，往下看屋里的一切，感到害怕时马上又回到原处。一直反复这样的动作。

人的后头部有一根银色的细线，这根连接灵魂和肉体的线，幸福科学称其为“灵子线”，只要这根线不断，灵魂就有可能回到肉体里。但是一旦这根线断了，那么灵魂再也不可能回到肉体里。

所以真正意义上的死亡，并不是说肉体功能的停止。而是之后大约一天左右。

有些人由于不想死而在“抗争”

有些人不愿意死，所以亡灵有时候会“抗争”。这样的时候真正的死亡很可能会需要更长一点的时间。比如死尸有时候会变得硬直，放进棺材很费劲，这说明灵魂在抗争。灵魂认为自己还不想死，一旦认同了死亡就会被拖到火葬场，它是不愿意被烧掉的。所以拼命地在抗争。

这时处理这样的人时会有很多困难，即便尸体被烧了，但灵魂会狂乱跑到自己的家里提出抗议，说家人没有心肝，没有爱心，说家人是不是早就希望他死去，埋怨他们应该再多给他看病，哪怕在看一两个月，等亡灵会拼命地在家人面前抗议，但家人是不会听到的。

虽然知道自己已经过世，但也有由于对葬礼不满意而提出抗议的人。比如有些人认为葬礼的顺序不好，有些人认为葬礼被简化了，还有些人认为为了节省葬礼很寒酸等等，来说自己的意见，来表示抗议。

2死后，离开肉体的灵魂会体验什么样的事情？

死后三周内，大概还在人间漂泊

死者的灵魂，在四十九天内必须要离开人间。其实死后二十一天左右、即三周以内，死者的灵魂就不该再人间漂泊了。再长也不能超过四十九天。

这期间，暂且允许亡灵在人间“流浪”，因为亡灵还不能自行地回到灵界去，在灵界和人间之间来回飘荡着，顺便观看人间社会的各种各样的情形。

比如“自己的葬礼是不是被安排得很妥善”、“遗产分配的是否合理”、“公司里有没有发生什么事情”、“孩子们有没有在打架”、“妻子有没有在搞外遇”……等观察和自己生前有关的人和事。将近两个月的时间，一直在人间飘荡。

但，这个时候会被指导灵劝阻说：“这样应该可以啦！”

其实，死亡来临时，指引灵已经降临到人间，将亡灵带到灵界去，可亡灵又自己回来了。可是为了让亡灵学习灵界和人间的差异，暂时在人间和灵界之间来回走动。

等到了一定的时日后，作为灵体在人间时的物质性的东西渐渐会蜕掉，这时指引灵会劝阻亡灵“该回到灵界去的时候了”，并将亡灵带到灵界。

渡过三途川

到最后，亡灵到了常说的三途川﹙冥河﹚旁，并且渡过了三途川就成了一个真正的死者。然后到“精灵界”或者所谓的“幽冥界”的入口处，进入灵界。

到了三途川对岸，是一片油菜花等鲜花盛开的美丽原野。还有死者已去世的家人和亲朋好友来迎接他的到来。

所以，会很容易误认为自己已经到了天堂。其实这里还不到天堂，这里只是分界天堂和地狱的入口而已。

通过生前的反省，决定自己该去的世界

在这里死者还不知道自己应该上天堂，还是下地狱。所以暂时在这里过灵性生活的同时，将对自己生前的生活进行反省。

这时，死者生前的事情将以电影的形式表现在死者眼前，或指导灵直接将其生前的事情一一确认。

现在人间有电影等影像能观看，其实在灵界也可以以影像的形式观看，也可以像照镜子一样观看自己的过去。

有“生死簿”一说也是，在没有影像的年代里，生前所有的行为都被记录在生死簿里，像账簿一样管理，这样的记载到现在还有。

根据留下庞大的《灵界著述》的斯维登堡（1688—1772）的报道，他曾经在灵界看到过以下的场面。

有一个精灵，走到了反省生前的场所。这个精灵生前曾经有过受贿等不正当行为。而它这些行为在记录本上记得一清二楚。

当检查灵紧紧盯着那个精灵时，它生前的记录本从地底下冒了出来，在那个精灵的脚底下开始啪啪啪地翻开来，“这个人生前的罪状”将毫无保留地被其他精灵们看到。

而且在这个记录本里连它自己忘了的事情都被记载得一清二楚，包括他生前所想的和所作的事情，没有任何遗漏地记录在这本属于它的记录本里。

自己生前没记录的事情都被记录了下来，这让本人感到很吃惊。

过去，曾经以这种形式记录过人的生前。反省自己过去的所思所行时，以这样的形式出现在当事人的面前。

但是像影像或镜子这样以视觉为观看的形式，还是占了多半。

通过这样的反省后，决定最终将要去的地方。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。