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解梦,古代梦(古代的梦怎么说)

解梦灵书 ,是古人用梦来卜吉凶的解梦书籍

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您好!为您分析一下:

解梦灵书 ,是古人用梦来卜吉凶的解梦书籍

一、此梦属负性,可能与长久前的负性情绪有关。而且“每年七月十三日”都会梦见令我有些疑惑,不知道连续几年了?除了七月十三日外还有什么日子会梦到?细细思量,重复类梦境,主要是较大印痕刻入肾志,不能自已,故反复出现,但是这种梦境特征不会持续很长时间。因此,每年特定时间发梦主要会是发梦者或其重要人物(通常是至亲或挚友等特殊人物)的生日、忌日、或特别纪念日,则在此日前后,都会引动令发梦者肾志,引起相同或相似梦境。

二、从梦境内容看,可能与某个人的过世有关(我是大胆推测,未必准确),其根据是这个梦境主要有一股怀旧,静肃之境,而头上重物,似飞,转圈、跳舞,都是肺金之象外显,与肺志为悲,故推测与负面事件有关,又是在鼓上,所谓晨钟暮鼓,鼓者终也,故又为某人逝去事件有关之佐证,至少是一个令人沉重的事件。

建议:

1、如果真实中确实存在一件负性事件,那么您需要释放,积压心头于己不利哦,好好调整,待您释怀之日便是此梦禁止之时。

祝您一切顺心如意!

我国古代解梦书有哪些

除了《周公解梦》还有《庄子梦记》、《敦煌梦书》、明人陈士元整理的《梦林玄解》、早期的《黄帝占梦》、《长柳占梦》

目前我们能见到的最早的解梦书--《敦煌梦书》中,将梦分为18类,计有“天文章、地理章、山林草木章、水火盗贼章、官禄兄弟章、人身梳镜章、饭食章、佛道音乐章、庄园屋宅章、衣服章、六畜禽兽章、龙蛇章、刀剑弓弩章、夫妻花粉章、楼阁家具钱帛章、舟车桥市谷物章、生死疾病章、丘墓棺材凶具章。”这18类梦的划分完全是为了方便读者的使用,这正是解梦书中对梦的分类划分的出发点。

从《敦煌梦书》以至于近代的解梦书其梦的分类划分基本如此,所不同的是详略的差别和分类名称的变化,分类较详尽的是明人陈士元整理的《梦林玄解》,他分梦为13类:天象部、地理部、人物部、形貌部、政事部、什物部、栋宇部、服饰部、饮食部、蕃卉部、飞走部、珍玩部、之翰部。每一大类中又分为若干小类,其中如“形貌部”中的小类就达29种之多,其细致令人叹服。

既然解梦书中梦的分类是以所梦之物来区分的,而人在梦中所见又非止一物,那么这种梦划分在哪一类中呢?这首先要根据做梦人的感觉,即梦中给人的印象最深刻的景象,比如,在梦中见到人可能没什么印象,但梦中若是见到能飞或长翅膀的人,在醒来时就可能记忆清楚,根据这种感觉。到梦书中就可能顺利找到该梦所属的类别了。

中国古代解梦书分为两种类型,一是《敦煌梦书》,即以梦象分类,占梦结果与梦象直接对应;二是以其他术数理论写成的解梦书,早期的《黄帝占梦》、《长柳占梦》就是这种类型的解梦书,这种解梦书讲的是占梦的技术和梦兆的结果,所侧重的是梦占的占卜过程,梦象仅作为参考而已,至于具体如何占卜,已不可确知,仅可在《敦煌梦书》的第十九“十二支日梦章”、二十“十二时梦”、二十一“建除满日得梦章”中略见其遗意。另外《梦林玄解》中收录的《甘德图说》也有助于理解古代此种类型的梦书,显然,解梦书中的分类在后一类型的梦书中是找不到的。就像梦者不能说清一夜当中所做的全部梦一样,一切对梦的分类也只能是留下许多缺憾的分类。

解梦,古代梦和古代现代来回穿梭的梦解梦的问题分享结束啦,以上的文章解决了您的问题吗?欢迎您下次再来哦!

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